南朝の重臣として後醍醐天皇と後村上天皇に仕えた公家である北畠親房はその知名度とは裏腹に、没地や墳墓の地の曖昧さがある。
『常楽記』では正平九(1354)年四月十七日に賀名生(現・五條市)で亡くなったとし、『北畠准后伝』『南朝編年記略』では大和国福西庄(現・宇陀市)灌頂寺阿弥陀院で没すると記している。
今回、北畠親房晩年の地と伝わる箇所と、娘で後村上天皇中宮となった顕子の御陵をUPしてみた。
■ 賀名生(奈良県五條市西吉野町賀名生)、令和2(2020)年11月29日撮影


上写真;賀名生の行宮となった堀家の建物前には皇居前橋がかかっているが、この場所の反対側に山の斜面に登る道がある。5分ほど歩く、華蔵院跡地に北畠親房の墓と伝わる墳丘と五輪塔が佇んでいる。
■ 室生寺(奈良県宇陀市室生)、令和8(2026)年03月20日撮影

上写真;本堂の南西に北畠親房の墓と伝わる五輪塔が存在している。『日本石造美術辞典』においては鎌倉時代後期に分類されているが、確かに火輪の軒の反り具合などはその様に思えるが、室町前期の親房没時との多少のタイムラグは様式に多大な影響は与えていないかもしれない。
同書によると、元は多気の国司の墓との言い伝えが有ったようだが、親房の墓ではないかとということで大正五(1916)年に発掘調査が行われた。下から骨壺が見つかったが、親房の墓とは特定されなかったということである。現代の科学技術の分析力なら、他の発見が有ったかもしれない。大正五年という発掘調査の時期であるが、4年後の大正九(1920)年には八代國治氏による『長慶天皇御即位の研究』が上梓されており、時代背景から親房であると確定したかったことだろう。
■ 北畠親房終焉の地(奈良県宇陀市奈榛原福西・灌頂寺跡)
令和8(2026)年03月21日 撮影



上写真;『南北朝編年史(上巻)』の親房死去に関するページ。親房の著書『神皇正統記』と石碑。石碑周囲の景観。かつてはこの場所に伽藍が建ち並んでいたのだろう。
『南北朝編年史』の著者である由良哲次氏は『北畠准后伝』の説で、正平九年(1354)九月十五日に、大和福西庄灌頂寺にて死去とされている。この地は今回訪問したが、終焉地の石碑は有っても墳墓は無い。
永峯清成氏著『北畠親房』において、東京文理大講師だった由良哲次氏らが昭和18(1943)年4月2〜7日に発掘調査をして阿弥陀院跡から骨壺を発見されたが、親房の墓といわれる場所は神宮皇学館学長の山田氏により反対されたと記載されている。皇国史観から手つかずだったのだろう。
今、終焉の地の石碑が有る箇所が阿弥陀院跡なのか親房の墓と伝わる地なのか不明である。いずれにせよ現在、墓という表示ではなく終焉地という碑でしかない。『常楽記』にも阿弥陀院で没すると書いてあっても埋葬と明記してないからだろう。この曖昧さゆえに室生寺の五輪塔が親房の墳墓と言われる所以であろう。
■ 北畠親房の娘・後村上天皇中宮顕子、新陽明門院笠間山陵
(奈良県宇陀市榛原笠間)、令和8(2026)年03月21日 撮影




上写真;『南北朝編年史(上巻)』の顕子出家の記載。笠間山陵遠景。御陵への右側に顕子が暮らした陽雲寺。
親房終焉地から直線距離で5Kmほどの現・宇陀市榛原笠間には親房の娘で後村上天皇の中宮となった顕子が、新陽明門院笠間山陵に眠っている。
『南北朝編年史』の正平八年(1353)七月三十日の項には、中宮を新陽明門院と号すると「南朝編年記略」の出典で記されている。(「南朝編年記略」は江戸時代初期の書物であるが。)
永峯清成氏著の『北畠親房』では、賀名生から晩年に所領地だった福西庄の灌頂寺に移り住んだ親房が、長谷寺で正平八年(1353)六月四日に出家してから、笠間の陽雲禅寺に移ってきた娘・顕子(陽明門院)を訪ねる場面や親房の臨終の場に顕子が来る場面が感傷的描かれている。南北朝の戦乱から離れて晩年を穏やかに過ごす親房の姿を半フィクションながら読むと、目頭が熱くなる。
出家した顕子が仏門に入っていた陽雲寺で顕子も没するが、その寺の背後に彼女の御陵が宮内庁管理で存在している。顕子は正平十四年(1359)四月に笠間で没したという。
ただ、正平十四年四月には後醍醐天皇妃・後村上天皇生母阿野廉子が59歳で没したともされており、廉子と顕子が混同された可能性も有る。
《参考文献》
由良哲次氏著『南北朝編年史』(吉川弘文館)
永峯清成氏著小説『北畠親房』(新人物往来社)
森茂暁氏著『太平記の群像』(角川ソフィア文庫)
岩佐正氏校正 北畠親房『神皇正統記』(岩波文庫)
川勝政太郎氏著『日本石造美術辞典』(東京堂出版)
■ 南帝皇后陵、北畠親房墳墓(上笠間城、愛宕大権現)
(奈良県宇陀市室生上笠間)、令和8(2026)年07月12日(日)撮影
Google Maps にて面白い場所を見つけたので、探訪してきた。
X-File 的な場所であるが。
それは『南帝皇后陵』と記された二箇所の場所で、まず古墳跡(南帝皇后陵)なる県道782号線沿いの場所。陵のように備されておらず、こんもりした樹木がしげる山が墳墓か不明。こちらは山が有るだけで何も無いため、UPせず。
もう一箇所は下記に写真をUPしたように、上笠間の集落の背後の城(砦)の主郭に二基の祠が存在する。
一基(左)は後醍醐天皇皇后の、もう一基(右)は北畠親房の墓だと云う。
地元の民に尋ねると南帝陵と仰ったが、祠の存在する上笠間城は南北朝合一後の室町時代中期の砦跡であり、時代的に南帝皇后や北畠親房の墓は合わない。むろん追善供養の場所と言えなくも無いが、陵ではないだろ。祠には後補であろう菊の御門が付いていたが、愛宕大権現とも読めた。実際に南朝の痕跡かと言えば違うだろう。ただいつの頃からか、民が砦や祠を南朝と結び付けたのが南朝贔屓の土地であった証でそれはそれ、趣きを感じる。
史実とは乖離しているかもしれないが、伝承地ということでUPした。
上写真;上笠間城主郭の下に鳥居。登城中、野生の鹿に遭遇した。
上写真;主郭の祠。左が後醍醐天皇皇后、右は北畠親房の墓とのこと。